敦，大也；煌，盛也！提到敦煌，这里在历史上是中原王朝经略西域的战略基地，是丝绸之路上的国际商贸中心；这里也是中西文化的荟萃之地，以石窟壁画、敦煌遗书为代表的敦煌文化更是中华文明开放体系的重要组成部分。
5月25日，甘肃敦煌迎来一批“特殊”的客人：华茅酒携文化学者、经销商代表和媒体朋友走进敦煌，以“探源丝路 古今和鸣”为主题，华茅酒开启一场关于华夏文化的探索之旅。在酱酒发展集中化日益加剧的背景下，华茅酒通过这种高水平的沉浸式文化体验活动，不仅在品牌差异化表达方面再进一步，更通过环环相扣的深度体验在核心客户群体中再次种草，提升品牌质感的同时，更推动酱香文化与丝路文化得到新的融合与碰撞。
别出心裁，华茅这场“秀”文化体验感拉满
音乐、美酒、星空、沙漠、天幕……谁能想到在沙漠中心，一场美轮美奂的文化表演令人如此沉醉：这是远离敦煌市区的一片沙漠中心，“探源丝路、古今和鸣”华茅酒华夏文化之旅敦煌站的舞台拔地而起，在空旷的星空下，敦煌莫高窟里面美丽的飞天仙子幻化成现场优美的舞蹈表演，穿越时空、文化交融、古今对话，令现场嘉宾沉醉。
如何看待华茅酒这次与敦煌文化的碰撞，敦煌市文联名誉主席、市文化馆原馆长赵虎认为：
这个活动从历史的源头出发，探索华夏文明的精髓，不仅体现了华茅酒对华夏文化弘扬与传承的大义担当，更奏响了丝路文化与酱香文化的和美乐章，必将有力推动两大文化融合与创新、传承与发展。
的确如此，2100年前张骞出使西域，开辟了贯通中外、影响深远的丝绸之路。敦煌作为丝绸之路重镇，从此成为东西交通的枢纽，世界四大文明和三大宗教在这里交相辉映；而在距这里2300公里之外的茅台，自古就是川黔水陆交通的咽喉要地，“川盐走贵州，秦商聚茅台”，无论敦煌还是茅台，都对东西方文化和南北各地交流发挥了独特的桥梁作用，都体现了华夏文明平等、包容的价值取向和互利共赢、多元交融的开放胸怀。
酱香文化和丝路文化，双方契合于探索、创新、开拓、传承与交融，为了把这种文化感与体验感进一步拉满，现场华茅还邀请到著名国乐艺术家、当代五弦琵琶代表人物方锦龙带来拿手绝活――琵琶演奏，在琵琶之乡的大漠星空下，国乐声起、如醉如痴。整体感受下来，从“丝路风”的开场，到“国乐雅”的承接，再到“华夏颂”的高潮，从古至今、由小及大，从驼铃到美酒、由敦煌到九州，令人沉醉。
来自成都嘉宾对于此次活动的感受时提到了：震撼、空旷与博大，的确“除非亲临、难以言说”，如果不是置身于莫高窟某个洞窟壁画间、如果不是登上鸣沙山看见那一抹“月牙”，如果不是艰难行走在沙漠的旷野之中，我们很难感受到中国传统文化的博大与壮美，也很难由此去涌现出强烈的爱国情愫，这里是敦煌，这里是华茅酒的魔幻秀场，这里更是心灵的道场与净地。
探路敦煌，华茅寻到了什么？
在当前白酒品牌表达趋于同质化、内容种草日益内卷的当下，无论是对华茅酒，还是对其他酱酒品牌而言，如何找到自己品牌差异化的内核与支点，并通过高效的落地方式去表达出去，去触达更多的人成为关键。
华茅酒创始于一颗孝善之心，1862年，贵州盐商华联辉为孝敬祖母，酿出了醇香的华茅美酒。品牌重启以来，华茅始终怀抱至善初心，不断投身公益，积极回报社会，得到了社会各界的广泛赞誉。天津华夏酒业有限公司董事长张武在致辞中提到：被誉为“世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊”的莫高窟，其中宣传佛教报恩思想的报恩经的壁画、绢画，多达39幅。而孝善是中华民族的传统美德，是亘古不变的情怀，报恩与孝善殊路同归，不谋而合，这可能是华茅酒“华夏文化探索之旅”系列活动与敦煌相遇的重要原因。
从茅台出发，探路敦煌，接下来还将走进青岛、扬州等一批具有代表性的历史文化名城，使华茅文化与华夏文明美美与共、相得益彰，进一步彰显文化自信、促进文化繁荣。这正是华茅酒的大爱与担当，无论是植根孝善文化的初心，还是积极投身公益，亦或是探索华夏文化，这是文化茅台下的华茅实践，更是新周期下一个有责任心品牌的行业担当。
华茅探路敦煌，既是对茅台文化的一种寻觅，也是对丝路精神的致敬，让不同文明得以碰撞互通，更是对传统文化的一种重拾。甘肃简牍博物馆馆长、兰州大学敦煌学研究所研究员朱建军从“石窟壁画、敦煌遗书、简牍文献”三个维度展开，详尽科学而严谨地揭示出敦煌成为中华文明开放体系的重要组成部分的原因，以及其现在乃至未来所蕴含的丰富的学术、历史、文化价值等。
不知道大家发现没有，这些年包括敦煌、曲阜这样的地方越来越多地成为企业家、文化学者，甚至是普通人乐意去的地方，中国优秀的传统文化正在以更自信的姿态被大家所接受和看见。从这个意义上讲，探路敦煌其实就是探索中国传统文化的脉搏、缘起和本真，信奉“孝善”的华茅酒将自身的品牌质感与文化信念融入到传统文化的大潮中，用心去创新、用情去感受、用意去呈现，进而让更多人去感受到这个品牌的不同与温度，这可能是更高级的表达、也是更差异化的个性彰显与底色诠释。
还没有评论，来说两句吧...